Comunidades patrimoniales

  • ¿Cómo entiendes la relación entre innovación social y comunidades patrimoniales? Presentamos el punto de partida para el espacio #ForoEP del #PREP2

    En octubre de 2016 se inició, en el Tercer Congreso Internacional de Educación Patrimonial- CIEP3, un proyecto colaborativo para definir el concepto y las características de las comunidades patrimoniales. Este taller contó con una primera fase realizada en Twitter en la que se utilizó la etiqueta #comunidadesciep. En esta fase virtual se planteó la pregunta “¿Qué es para ti una comunidad patrimonial?”.

    Con todas las aportaciones realizadas, se preparó una primera definición que fue presentada en el taller presencial del Congreso Internacional de Educación Patrimonial. Como complemento a la definición, durante el taller se analizaron, en grupos, cuatro ejes temáticos relacionados con las comunidades patrimoniales: destinatarios, territorio, recursos y métodos. Como principal resultado de este taller se decidió, entre todos los participantes, su continuación virtual para sistematizar y consensuar todo el conocimiento generado. Este proceso se extendió desde noviembre de 2016 hasta abril de 2017 y en el mes de julio de 2017 se presentaron los textos del proyecto #comunidadesciep en el número 9 de la revista Memòria Viva del proyecto Patrimoni – PEU (os dejamos aquí el enlace al artículo).


    Un nuevo eje para las #comunidadesciep: La Innovación Social

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    En el marco de la segunda edición de las jornadas “Prácticas y Reflexiones en Educación Patrimonial”, que tendrá lugar los días 25, 26 y 27 de octubre de 2017 en Donostia – San Sebastián, queremos continuar con el proceso para la definición colaborativa del concepto y características de las comunidades patrimoniales.

    Para esta ocasión, el próximo jueves 26 dispondremos de una sesión dentro del bloque de “Discusiones temáticas abiertas” que será moderado por Ángel Portolés y Jesús Fernández y en el que queremos introducir la innovación social como nuevo eje caracterizador de las comunidades patrimoniales.

    Según la Unión Europea las "Innovaciones sociales son innovaciones que son sociales tanto en sus fines como en sus medios - nuevas ideas (productos, servicios y modelos) que cumplan simultáneamente las necesidades sociales (de manera más eficaz que las alternativas) y que creen nuevas relaciones sociales o colaboraciones. Son innovaciones que no sólo son buenas para la sociedad, sino también mejoran la capacidad de la sociedad para actuar. Las innovaciones sociales se llevan a cabo a través de fronteras entre el sector público, el sector privado, el tercer sector y la ciudadanía." (This is European Social Innovation, European Union, 2010).

    Por ello, como primera aproximación, queremos plantearos la siguiente pregunta:

    ¿Cómo entiendes la relación entre innovación social y comunidades patrimoniales?

    Podéis responder a esta pregunta utilizando el hashtag #comunidadesciep en Twitter o añadiendo vuestros comentarios a esta noticia. Con todas vuestras aportaciones estableceremos un punto de partida para el #ForoEP de Discusiones Temáticas Abiertas.

  • ¿Qué significa para ti la palabra territorio dentro de una comunidad patrimonial? Bloque 2 #comunidadesciep

    El concepto “territorio” es comúnmente definido desde una perspectiva física, palpable, tangible, como zona, parcela o extensión geográfica que corresponde a uno o más individuos, a un estado, jurisdicción, organización, institución, división política, etc. En definitiva, una visión parcial de un concepto que podría definirse desde muchas otras perspectivas.

    En esta línea, durante el taller de Comunidades Patrimoniales, desarrollado en el marco del 3º Congreso Internacional de Educación Patrimonial (Madrid, 26-28 de octubre de 2016), tratamos de profundizar en su definición y ahondar en una idea más abierta y flexible. Nuestro objetivo de partida es construir una definición compartida para el concepto de territorio, desarrollado bajo el marco de una comunidad patrimonial. El resultado pretende ser la suma de las voces de los actores implicados en la búsqueda de respuestas a los siguientes interrogantes: ¿qué significa para ti la palabra territorio dentro de esta comunidad patrimonial?, ¿cómo se delimita?, ¿qué implica formar parte del mismo?, ¿una comunidad patrimonial define su territorio?, ¿cuál sería el territorio de esta comunidad que hemos creado?, ¿cuáles son esos puntos comunes?

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    Como resultado de las intervenciones de los participantes, podemos decir que comprendemos el territorio como espacio físico pero también simbólico, intangible, construido y compartido por las personas que lo habitan, lo sienten y/o lo comparten. Estas personas se identifican y se apropian de su territorio. En definitiva, lo viven y lo hacen suyo, contribuyendo así a su definición. En este sentido, se trataría de un espacio figurado, no físico, cuyos límites se intuyen, se compactan y se diluyen, pues está en constante transformación.

    A partir de esta interpretación, el territorio de una comunidad patrimonial es aquel generado por las personas, quienes también van definiendo las fronteras del mismo, las cuales no tienen por qué coincidir con aquellas de carácter político o económico. Es delimitado por fronteras identitarias, construidas y deconstruidas por los miembros que lo componen, consolidándose en ese ejercicio de comprensión compartida y de fronteras móviles, (in)visibles, subjetivas y simbólicas.

    Por tanto, territorio es en sí mismo lugar común, concepción patrimonial del espacio, ya sea físico o simbólico. Es marco común de intereses, objetivos, sentimientos, vivencias y vínculos compartidos en un determinado grupo. Es espacio de conexión, construcción, crecimiento o perpetuación de identidades que dan forma y, al mismo tiempo, se sustentan en ese territorio.

    ¿Cómo puedo participar en #comunidadesciep?
    Añadiendo tus comentarios a las noticias publicadas y participando en los encuentros tuiteros que realicemos. Envíanos un correo electrónico a Aquesta adreça electrònica s'està protegint contra robots de correu brossa. Necessites JavaScript habilitat per veure-la. con el asunto “Comunidadesciep” e indicando tu nombre y apellidos para poder incorporarlo al fichero de colaboradores y que así te pueda llegar toda la información.

    El proyecto “#Comunidadesciep” surge en el III Congreso Internacional de Educación Patrimonial – CIEP3 y es una colaboración abierta entre todos los participantes, el proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castellón y el Observatorio de Educación Patrimonial de España (OEPE).

    #comunidadesciep

    Noticia relacionada: Definición consensuada de “Comunidades patrimoniales” - #comunidadesciep

    Imagen: Silvia García Ceballos

  • ¿Quiénes somos los actores en una comunidad patrimonial? Bloque 3 #comunidadesciep

    Continuamos con la construcción colaborativa y abierta para aproximarnos al concepto de “Comunidades Patrimoniales” con el inicio del eje “Actores”. El siguiente texto recoge las aportaciones realizadas en el taller “Comunidades Patrimoniales” del III Congreso Internacional de Educación Patrimonial de octubre de 2016.

    ¿Quiénes somos los actores en una comunidad patrimonial?

    Todos juntos se puede

    El objeto fundamental de trabajo de la comunidad patrimonial son las personas, los actores. Sin ellos no tiene sentido la comunidad patrimonial.

    Al intentar llegar a una definición consensuada del concepto “actor” en relación a una comunidad patrimonial, resulta de gran ayuda revisar las múltiples acepciones que la RAE señala respecto al término “actuar”. Entre ellas destacamos entender y penetrar en algo; poner en acción; realizar actos libres y conscientes; producir un efecto sobre algo o alguien, así como ejercer funciones propias de un cargo y proceder judicialmente.

    Cada una de ellas define a un tipo de actor: aquel que se acerca a su patrimonio y busca conocerlo mejor, haciéndolo suyo (aunque compartido); aquel que activa iniciativas destinadas a su difusión, conservación y defensa; el que lo convierte en una herramienta para educar y comunicar; el que lo gestiona en el día a día y también, aunque no siempre estemos de acuerdo con sus actuaciones, aquel que toma decisiones sobre él desde una institución administrativa.

    Y es que, por más que en algunos casos nos gustaría poder prescindir de ciertos tipos de actores, las comunidades patrimoniales son complejos entramados en los que actúan agentes con prioridades muy diversas. De aquí la importancia de plantearnos aspectos relacionados con la legitimidad cuando debatimos este tema: ¿quién puede decidir sobre un patrimonio concreto?, ¿quién tiene derecho a trabajar y a sacar fruto de él?; ¿es legítimo que instituciones supraterritoriales tomen decisiones sobre el patrimonio local y regional?

    Los actores son los técnicos, los ciudadanos que se aproximan al patrimonio desde diferentes grados o niveles de participación, los representantes de instituciones, los educadores, los promotores, el público infantil, las minorías. Todos somos actores con diferentes roles. La interacción entre los diferentes agentes permite el cambio sociocultural en un territorio a través de diferentes métodos y empleando diversos recursos. Pero, ¿cómo hacer para que los miembros de una comunidad participen activamente en ella?

    Desde la creencia en una responsabilidad colectiva hacia el patrimonio cultural, nosotros apostamos por un modelo de comunidad patrimonial donde se tienda a que los ciudadanos sean cada vez más los actores principales, mientras que las instituciones permanecen en un segundo plano, ejerciendo una función de apoyo y acompañamiento pero sin olvidar que las instituciones están formadas también por ciudadanos (Actores), pero con una serie de privilegios y responsabilidades para actuar sobre el patrimonio frente a otros ciudadanos.

    ¿Cómo puedo participar en #comunidadesciep?
    Añadiendo tus comentarios a las noticias publicadas y participando en los encuentros tuiteros que realicemos. Envíanos un correo electrónico a Aquesta adreça electrònica s'està protegint contra robots de correu brossa. Necessites JavaScript habilitat per veure-la. con el asunto “Comunidadesciep” e indicando tu nombre y apellidos para poder incorporarlo al fichero de colaboradores y que así te pueda llegar toda la información.

    El proyecto “#Comunidadesciep” surge en el III Congreso Internacional de Educación Patrimonial – CIEP3 y es una colaboración abierta entre todos los participantes, el proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castellón y el Observatorio de Educación Patrimonial de España (OEPE).

    #comunidadesciep

    Noticia relacionada: Definición consensuada de “Comunidades patrimoniales” - #comunidadesciep

    Autor fotografía: Ramón Caivano Zori.
    Licencia CC BY 2.0, vía Wikimedia Commons

  • Abrimos una nueva fase en la definición colaborativa de #comunidadesciep

    Como respuesta a los participantes del taller “comunidades patrimoniales” del III Congreso Internacional de Educación Patrimonial, abrimos una nueva fase para continuar la definición y caracterización de lo que para nosotros es una “comunidad patrimonial”. Para poder llevar a cabo este proyecto queremos contar con todos aquellos que hasta ahora han participado realizando sus aportaciones e invitamos a todos aquellos que se quieran sumar a este proyecto colaborativo.

    La coordinación y acompañamiento de la continuación del taller “comunidades patrimoniales” serán realizados desde el proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castellón y contaremos con la colaboración del Observatorio de Educación Patrimonial en España (OEPE).

    Taller “comunidades patrimoniales”. CIEP3 (Madrid).

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    El pasado 27 de octubre tuvo lugar, en el III Congreso Internacional de Educación Patrimonial, el taller “Comunidades patrimoniales. En este taller realizamos una primera aproximación al concepto de “comunidades patrimoniales” desde el ejemplo de la red de Grupos Locales de Patrimoni-PEU y desde toda una serie de aportaciones virtuales realizadas desde twitter - utilizando el hashtag #comunidadesciep – y desde la web de Patrimoni-PEU a partir de los comentarios a las noticias publicadas.

    Una vez realizada esta aproximación, los asistentes al taller iniciamos una dinámica en grupos para la definición del concepto de “comunidades patrimoniales” a partir de 4 ejes que, como no puede ser de otra manera, están muy unidos y entrelazados: territorio, actores, metodologías y recursos

    Los apuntes y claves de este trabajo en grupos constituyen el punto de partida para continuar con la construcción colaborativa de lo que entendemos y sentimos que son las “comunidades patrimoniales”.

    #comunidadesciep (Fase 2)
    Comenzamos esta nueva fase que se desarrollará en el plano virtual. Como primera acción, hemos enviado un correo a todos los participantes al taller con la invitación para continuar con este proyecto. A los portavoces de cada uno de los grupos del taller de CIEP3 les hemos enviado, además, sus notas para proponerles que compongan un pequeño texto que nos sirva de punto de partida para el análisis participativo de cada uno de los ejes presentados (territorio, actores, metodologías y recursos).

    ¿Cómo podemos hacerlo? Propuesta de organización.
    Cada uno de los textos de los portavoces serán publicados en la web de Patrimoni-PEU. Estos textos serán el punto de partida para el análisis, debate y reflexión de cada uno de los ejes temáticos y podrán añadirse comentarios. Cada uno de estos ejes estará abierto durante un mes aproximadamente.

    Junto a estas aportaciones, planteamos la programación de una serie de encuentros virtuales en twitter en el que poder tratar cada uno de los ejes. Para estos encuentros utilizaremos el hashtag #comunidadesciep

    Y todo esto, ¿para qué?
    Para construir de manera colaborativa lo que para nosotros es una comunidad patrimonial. Para, a la vez que definimos las características y claves, constituirnos como “comunidad patrimonial virtual”.

    Dependiendo de la evolución del proyecto, con todas vuestras aportaciones hilvanaremos un texto que podrá ser publicado en el número 9 de la revista Memòria Viva del proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castellón.

    Muy pronto empezamos.

    Primer bloque de análisis: Una aproximación al concepto de “Comunidades Patrimoniales” a partir de vuestras aportaciones #comunidadesciep (fecha de publicación prevista de la notica de inicio de bloque: 16 de noviembre).

    Estad atentos a #comunidadesciep

  • Com entens la relació entre innovació social i comunitats patrimonials? Presentem el punt de partida per a l'espai #ForoEP del #PREP2

    A l'octubre de 2016 es va iniciar, en el Tercer Congrés Internacional d'Educació Patrimonial- CIEP3, un projecte col·laboratiu per a definir el concepte i les característiques de les comunitats patrimonials. Aquest taller va comptar amb una primera fase realitzada en Twitter en la qual es va utilitzar l'etiqueta #comunidadesciep. En aquesta fase virtual es va plantejar la pregunta “Què és per a tu una comunitat patrimonial?”.

    Amb totes les aportacions realitzades, es va preparar una primera definició que va ser presentada en el taller presencial del Congrés Internacional d'Educació Patrimonial. Com a complement a la definició, durant el taller es van analitzar, en grups, quatre eixos temàtics relacionats amb les comunitats patrimonials: destinataris, territori, recursos i mètodes. Com a principal resultat d'aquest taller es va decidir, entre tots els participants, la seua continuació virtual per a sistematitzar i consensuar tot el coneixement generat. Aquest procés es va estendre des de novembre de 2016 fins a abril de 2017 i en el mes de juliol de 2017 es van presentar els textos del projecte #comunidadesciep en el número 9 de la revista Memòria Viva del projecte Patrimoni – PEU (us deixem ací l'enllaç a l'article).


    Un nou eix per a les #comunidadesciep: La Innovació Social

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    En el marc de la segona edició de les jornades “Pràctiques i Reflexions en Educació Patrimonial”, que tindrà lloc els dies 25, 26 i 27 d'octubre de 2017 en Donostia – Sant Sebastià, volem continuar amb el procés per a la definició col·laborativa del concepte i característiques de les comunitats patrimonials.

    Per a aquesta ocasió, dijous 26 disposarem d'una sessió dins del bloc de “Discussions temàtiques obertes” que serà moderat per Ángel Portolés i Jesús Fernández i en el qual volem introduir la innovació social com a nou eix caracterizador de les comunitats patrimonials.

    Segons la Unió Europea les "Innovacions socials són innovacions que són socials tant en les seues finalitats com en els seus mitjans - noves idees (productes, serveis i models) que complisquen simultàniament les necessitats socials (de manera més eficaç que les alternatives) i que creuen noves relacions socials o col·laboracions. Són innovacions que no solament són bones per a la societat, sinó també milloren la capacitat de la societat per a actuar. Les innovacions socials es duen a terme a través de fronteres entre el sector públic, el sector privat, el tercer sector i la ciutadania." (This is European Social Innovation, European Union, 2010).

    Per açò, com a primera aproximació, volem plantejar-vos la següent pregunta:

    Com entens la relació entre innovació social i comunitats patrimonials?

    Podeu respondre a aquesta pregunta utilitzant el hashtag #comunidadesciep en Twittero afegint els vostres comentaris a aquesta notícia. Amb totes les vostres aportacions establirem un punt de partida per al #ForoEP de Discussions Temàtiques Obertes.

  • Definició consensuada de “Comunitats patrimonials” - #comunidadesciep

    Presentem la definició consensuada del que para nosaltres és una comunitat patrimonial. Aquesta definició forma part del projecte col·laboratiu #comunidadesciep iniciat en l'III Congrés Internacional d'Educació Patrimonial #CIEP3 i ha sigut possible amb totes les aportacions realitzades pels companys i companyes a la pregunta “Què és per a tu una comunitat patrimonial?”

    Comunitats patrimonials - #comunidadesciep

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    Una comunitat patrimonial està formada per un conjunt de persones que, en comú i des de pressupostos basats en l'horitzontalitat, la participació, la inclusió i el desenvolupament de vincles emocionals, inicien i desenvolupen processos de reflexió, acció i reordenació del territori destinats a mantenir viu el nostre patrimoni cultural.

    Una comunitat patrimonial es caracteritza per estar vinculada a un territori que pot ser tant físic com a virtual i a un patrimoni que poden reconèixer com a propi des d'un posicionament emocional com a punt de partida per a la seua protecció i difusió.

    Les comunitats patrimonials precisen d'unes històries comunes i la seua repercussió i narració plural és una labor patrimonial. Precisen de vivències compartides, acords i llenguatges comuns i visions paral·leles que comparteixen en un territori. La societat i els seus símbols, junts configuren estructures metaculturales la matèria de les quals gira entorn del patrimonial.

    En una comunitat patrimonial els seus integrants tenen autonomia per a poder moure's en ella i actuar amb ella, d'ella i per a ella des d'espais de confluència des dels quals reflexionar sobre el patrimoni cultural per a mantenir-ho viu i actiu. En una comunitat patrimonial, la identitat s'entén com aglutinador perquè un grup passe a comunitat. Identitats comunes construïdes i reconstruïdes de baix cap a dalt que poden i han d’autorepresentar-se. Units per un mateix sentiment cap al que representa la identitat d'un territori cultural a partir de la confluència de tot un seguit de relacions intra i interpersonals i d'accions basades en l'Educació i el patrimoni.

    PARAULES CLAU: persones, interaccions, pertinença, educació, aprenentatges, apropiació, identitat, participació, lliure elecció, emocions, autoestima, orgull, autonomia, responsabilitat, generositat, un polsim de bogeria

    Com puc participar en #comunidadesciep?
    Afegint els teus comentaris a les notícies publicades i participant en les trobades tuiteres que realitzem. Envia'ns un correu electrònic a Aquesta adreça electrònica s'està protegint contra robots de correu brossa. Necessites JavaScript habilitat per veure-la. amb l'assumpte “Comunidadesciep” i indicant el teu nom i cognoms per a poder incorporar-ho al fitxer de col·laboradors i que així et puga arribar tota la informació.

    El projecte col·laboratiu “#Comunidadesciep” sorgeix en l'III Congrés Internacional d'Educació Patrimonial – CIEP3 i és una col·laboració oberta entre tots els participants, el projecte Patrimoni del Programa d'Extensió Universitària de la Universitat Jaume I de Castelló i l'Observatori d'Educació Patrimonial d'Espanya (OEPE).

    #comunidadesciep

    Notícia relacionada: Una primera aproximació al concepte de comunitats patrimonials. Bloc 1 #comunidadesciep

  • Definició consensuada de territori per a les “Comunitats patrimonials” - #comunidadesciep

    El concepte “territori” és comunament definit des d'una perspectiva física, palpable, tangible, com a zona, parcel·la o extensió geogràfica que correspon a un o més individus, a un estat, jurisdicció, organització, institució, divisió política, etc. En definitiva, una visió parcial d'un concepte que podria definir-se des de moltes altres perspectives.

    En aquesta línia, durant el taller de Comunitats Patrimonials, desenvolupat en el marc del 3º Congrés Internacional d'Educació Patrimonial (Madrid, 26-28 d'octubre de 2016),vam tractar d'aprofundir en la seva definició i aprofundir en una idea més oberta i flexible amb totes les aportacions rebudes. El nostre objectiu de partida és construir una definició compartida per al concepte de territori, desenvolupat sota el marc d'una comunitat patrimonial, és a dir, que els integrants d'aquesta entenen com a seu, l'espai dins del com es reconeixen i al que pertany el patrimoni amb el qual se senten identificats. El resultat és la suma de les veus dels actors implicats en la cerca de respostes als següents interrogants plantejats: què significa per a tu la paraula territori dins d'aquesta comunitat patrimonial?, com es delimita?, què implica formar part del mateix?, una comunitat patrimonial defineix el seu territori?, quin seria el territori d'aquesta comunitat que hem creat?, quins són aquests punts comuns?

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    Finalment podem dir que comprenem el territori com l'espai físic que acull elements patrimonials dels quals sorgeixen identitats emocionals comunes adscrites a aquest entorn: l'escenari, el tauler de joc, l'espai físic o digital però, sobretot, el joc de les emocions, el terreny de l'afectiu, un territori simbòlic, intangible, construït i compartit per les persones que ho habiten, ho senten i/o ho comparteixen. Aquestes persones s'identifiquen i s'apropien del seu territori. En definitiva, ho viuen i ho fan seu, contribuint així a la seva definició. En aquest sentit, es tractaria d'un espai figurat, no físic, els límits del qual s'intueixen, es compacten i es dilueixen, doncs està en constant transformació.

    A partir d'aquesta interpretació, el territori d'una comunitat patrimonial modela a les cultures, que al seu torn ho modelen, creant un diàleg i vincles de pertinença. És aquell generat per les persones, els qui també van definint les fronteres del mateix, les quals no tenen per què coincidir amb aquelles de caràcter polític o econòmic. És delimitat per fronteres identitàries, construïdes i deconstruidas pels membres que ho componen, consolidant-se en aquest exercici de comprensió compartida i de fronteres mòbils, (in)visibles, subjectives i simbòliques.

    Per tant, territori és, en si mateix, lloc comú, concepció patrimonial de l'espai, ja sigui físic o simbòlic. És marc comú d'interessos, objectius, sentiments, vivències i vincles compartits en un determinat grup i estructura d'intercanvi i interacció entre subjectes, objectes, idees, sensacions, emocions. És aprofitament de recursos, és compromís i cooperació, espai de connexió, construcció, creixement o perpetuació d'identitats que donen forma i, al mateix temps, se sustenten en aquest territori.

    És d'on venim i cap a on anem. Origen i destinació. Causa i conseqüència.

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    El projecte col·laboratiu “#Comunidadesciep” sorgeix en l'III Congrés Internacional d'Educació Patrimonial – CIEP3 i és una col·laboració oberta entre tots els participants, el projecte Patrimoni del Programa d'Extensió Universitària de la Universitat Jaume I de Castelló i l'Observatori d'Educació Patrimonial d'Espanya (OEPE).

    #comunidadesciep

    Notícia relacionada: Definició consensuada de “Comunitats patrimonials” - #comunidadesciep

  • Definición consensuada de “Comunidades patrimoniales” - #comunidadesciep

    Presentamos la definición consensuada de lo que para nosotros es una comunidad patrimonial. Esta definición forma parte del proyecto colaborativo #comunidadesciep iniciado en el III Congreso Internacional de Educación Patrimonial #CIEP3 y ha sido posible con todas las aportaciones realizadas por los compañeros y compañeras a la pregunta “¿Qué es para ti una comunidad patrimonial?”

    Comunidades patrimoniales - #comunidadesciep

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    Una comunidad patrimonial está formada por un conjunto de personas que, en común y desde presupuestos basados en la horizontalidad, la participación, la inclusión y el desarrollo de vínculos emocionales, inician y desarrollan procesos de reflexión, acción y reordenación del territorio destinados a mantener vivo nuestro patrimonio cultural.

    Una comunidad patrimonial se caracteriza por estar vinculada a un territorio que puede ser tanto físico como virtual y a un patrimonio que pueden reconocer como propio desde un posicionamiento emocional como punto de partida para su protección y difusión.

    Las comunidades patrimoniales precisan de unas historias comunes y su repercusión y narración plural es una labor patrimonial. Precisan de vivencias compartidas, acuerdos y lenguajes comunes y visiones paralelas que comparten en un territorio. La sociedad y sus símbolos, juntos configuran estructuras metaculturales cuya materia gira en torno a lo patrimonial.

    En una comunidad patrimonial sus integrantes tienen autonomía para poder moverse en ella y actuar con ella, de ella y para ella desde espacios de confluencia desde los que reflexionar sobre el patrimonio cultural para mantenerlo vivo y activo. En una comunidad patrimonial, la identidad se entiende como aglutinador para que un grupo pase a comunidad. Identidades comunes construidas y reconstruidas de abajo a arriba que pueden y deben auto representarse. Unidos por un mismo sentimiento hacia lo que representa la identidad de un territorio cultural a partir de la confluencia de toda una serie de relaciones intra e interpersonales y de acciones basadas en la Educación y el patrimonio.

    PALABRAS CLAVE: personas, interacciones, pertenencia, educación, aprendizajes, apropiación, identidad, participación, libre elección, emociones, autoestima, orgullo, autonomía, responsabilidad, generosidad, una pizca de locura

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    El proyecto colaborativo “#Comunidadesciep” surge en el III Congreso Internacional de Educación Patrimonial – CIEP3 y es una colaboración abierta entre todos los participantes, el proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castellón y el Observatorio de Educación Patrimonial de España (OEPE).

    #comunidadesciep

    Noticia relacionada: Una primera aproximación al concepto de comunidades patrimoniales. Bloque 1 #comunidadesciep

  • Definición consensuada de territorio para las “Comunidades patrimoniales” - #comunidadesciep

    El concepto “territorio” es comúnmente definido desde una perspectiva física, palpable, tangible, como zona, parcela o extensión geográfica que corresponde a uno o más individuos, a un estado, jurisdicción, organización, institución, división política, etc. En definitiva, una visión parcial de un concepto que podría definirse desde muchas otras perspectivas.

    En esta línea, durante el taller de Comunidades Patrimoniales, desarrollado en el marco del 3º Congreso Internacional de Educación Patrimonial (Madrid, 26-28 de octubre de 2016), tratamos de profundizar en su definición y ahondar en una idea más abierta y flexible con todas las aportaciones recibidas. Nuestro objetivo de partida es construir una definición compartida para el concepto de territorio, desarrollado bajo el marco de una comunidad patrimonial, es decir, que los integrantes de ésta entienden como suyo, el espacio dentro del cual se reconocen y al que pertenece el patrimonio con el que se sienten identificados. El resultado es la suma de las voces de los actores implicados en la búsqueda de respuestas a los siguientes interrogantes planteados: ¿qué significa para ti la palabra territorio dentro de esta comunidad patrimonial?, ¿cómo se delimita?, ¿qué implica formar parte del mismo?, ¿una comunidad patrimonial define su territorio?, ¿cuál sería el territorio de esta comunidad que hemos creado?, ¿cuáles son esos puntos comunes?

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    Finalmente podemos decir que comprendemos el territorio como el espacio físico que acoge elementos patrimoniales de los que surgen identidades emocionales comunes adscritas a ese entorno: el escenario, el tablero de juego, el espacio físico o digital pero, sobre todo, el juego de las emociones, el terreno de lo afectivo, un territorio simbólico, intangible, construido y compartido por las personas que lo habitan, lo sienten y/o lo comparten. Estas personas se identifican y se apropian de su territorio. En definitiva, lo viven y lo hacen suyo, contribuyendo así a su definición. En este sentido, se trataría de un espacio figurado, no físico, cuyos límites se intuyen, se compactan y se diluyen, pues está en constante transformación.

    A partir de esta interpretación, el territorio de una comunidad patrimonial moldea a las culturas, que a su vez lo modelan, creando un diálogo y vínculos de pertenencia. Es aquel generado por las personas, quienes también van definiendo las fronteras del mismo, las cuales no tienen por qué coincidir con aquellas de carácter político o económico. Es delimitado por fronteras identitarias, construidas y deconstruidas por los miembros que lo componen, consolidándose en ese ejercicio de comprensión compartida y de fronteras móviles, (in)visibles, subjetivas y simbólicas.

    Por tanto, territorio es en sí mismo lugar común, concepción patrimonial del espacio, ya sea físico o simbólico. Es marco común de intereses, objetivos, sentimientos, vivencias y vínculos compartidos en un determinado grupo y estructura de intercambio e interacción entre sujetos, objetos, ideas, sensaciones, emociones. Es aprovechamiento de recursos, es compromiso y cooperación, espacio de conexión, construcción, crecimiento o perpetuación de identidades que dan forma y, al mismo tiempo, se sustentan en ese territorio.

    Es de dónde venimos y hacia dónde vamos. Origen y destino. Causa y consecuencia.

    ¿Cómo puedo participar en #comunidadesciep?
    Añadiendo tus comentarios a las noticias publicadas y participando en los encuentros tuiteros que realicemos. Envíanos un correo electrónico a Aquesta adreça electrònica s'està protegint contra robots de correu brossa. Necessites JavaScript habilitat per veure-la. con el asunto “Comunidadesciep” e indicando tu nombre y apellidos para poder incorporarlo al fichero de colaboradores y que así te pueda llegar toda la información.

    El proyecto colaborativo “#Comunidadesciep” surge en el III Congreso Internacional de Educación Patrimonial – CIEP3 y es una colaboración abierta entre todos los participantes, el proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castellón y el Observatorio de Educación Patrimonial de España (OEPE).

    #comunidadesciep

    Noticia relacionada: Definición consensuada de “Comunidades patrimoniales” - #comunidadesciep

  • El patrimoni com a recurs per a la revitalització de la societat (Taller de recerca-acció de la Convenció de Faro)

    Els dies 9 al 12 d'octubre el projecte Patrimoni – PEU de la Universitat Jaume I de Castelló va participar en el workshop internacional “La Convenció de Faro en Recerca-Acció: Participació de la comunitat en una revitalització del patrimoni després d'un desastre” en el municipi italià de Fontecchio. Aquesta col·laboració és el resultat de la invitació realitzada per a presentar en aquest fòrum l'exemple del projecte Patrimoni i per a compartir experiències sobre projectes en els quals el patrimoni cultural constitueix un recurs principal per al desenvolupament del territori.

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    Fontecchio és un xicotet poble de 412 habitants del districte de L’Aquila en l'àrea central de la regió dels Abruzzo. L'elecció d'aquest municipi per a la realització del workshop ve determinada pel desastrós terratrèmol que en 2009 va assolar aquesta regió italiana i que va deixar un gran nombre de danys personals i materials en molts municipis d'aquesta regió. 8 anys després, L’Aquila es troba immersa en un procés de recuperació integral que va més enllà dels seus edificis històrics. L’Aquila renaix i al voltant de la reconstrucció es van filant tot un seguit de iniciatives ciutadanes que, amb esperança i il·lusió, tornen al seu territori i somien amb un futur en el qual el patrimoni siga clau per al desenvolupament social, cultural i econòmic. Com a complement a les sessions de treball, aquest workshop va tenir tot un seguit de visites tècniques en les quals vam conèixer Fontecchio, L’Aquila i el seu Museu Nacional, que actualment ha sigut traslladat com a conseqüència dels greus danys que va patir l'emplaçament original en el terratrèmol.

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    El Taller de recerca-acció de la Convenció de Faro
    En aquest workshop internacional van participar representants d'Àustria, Bèlgica, França, Grècia, Alemanya, Itàlia, Portugal i Espanya i va comptar amb la coordinació dels experts Isabelle Brianso i Prosper Wanner. En la primera sessió es va realitzar la benvinguda institucional per part de Sabrina Ciancone, alcaldessa de Fontecchio, i Hakan Shearer Demir, director de programació de la Divisió de Cultura i Patrimoni Cultural del Consell d'Europa. A continuació, Isabelle Brianso i Prosper Wanner van presentar el programa, metodologia i resultats esperats del workshop. En la segona jornada van tenir lloc les presentacions acadèmiques. En aquest espai presentem el projecte Patrimoni del Programa d'Extensió Universitària – PEU de la Universitat Jaume I.

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    Patrimoni és el projecte d'educació patrimonial del Programa d'Extensió Universitària de la Universitat Jaume I. Es tracta d'un projecte que es dissenya per a oferir assessorament i formació tècnica a aquells grups i associacions que inicien projectes sobre coneixement i posada en valor del patrimoni. Patrimoni es basa en tot un seguit de aspectes centrals com la importància del procés, la cerca de la participació dels grups locals, l'aprenentatge compartit, l'emoció i l'afecte. Com a projecte d'acompanyament tècnic, Patrimoni és també un espai per a l'anàlisi, estudi i prova de metodologies per a la socialització del patrimoni cultural.

    En la tercera sessió es van sumar les comunitats de la regió de L’Aquila para, en tres grups mixts, donar resposta a dues preguntes principals: How Faro Convention ca be an useful tool to revitalise local communities? What Methodologies ca be used to actualise Faro Convention? (Com pot ser la Convenció Faro una eina útil per a revitalitzar les comunitats locals? Quines metodologies es poden utilitzar per a actualitzar la Convenció de Faro?).

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    Les diferents propostes i reflexions realitzades en el tercer dia van ser presentades en la sessió del matí del quart dia. Una vegada consensuades pels representants es va preparar un document que va ser presentat en la conferència final de la vesprada. Durant la sessió del matí també es van presentar propostes d'eixos temàtics per a l'Any Europeu del Patrimoni Cultural que serà en 2018. La conferència final va reunir en el convent de Sant Francesc a tots els participants i una representació política local, provincial i nacional italiana i va comptar amb la participació de Gianluca Silvestrini, secretari executiu de EUR-OPA i Cap de la Divisió de Riscos Majors i Medi ambient del Consell d'Europa.

    La importància de la participació democràtica basada en la comunitat
    Aquest workshop en Fontecchio ens ha donat el lloc, el moment i l'oportunitat per a iniciar una reflexió sobre els conceptes, idees i pràctiques de la Convenció de Faro. Com a part del nostre treball, hem identificat una llista de conceptes metodològics.

    El primer concepte metodològic és la participació democràtica basada en la comunitat (democratic, community-based participation). Des del principi, Com una de les principals vies per a incloure als habitants en noves propostes i projectes. No solament com a espectadors sinó com a participants que decideixen, des del principi de la planificació, les característiques, llocs, temps i objecte dels seus projectes. I per a fer possible aquesta participació democràtica basada en la comunitat, assenyalem la necessitat de realitzar una aproximació de baix cap a dalt on l'horitzontalitat i la inclusió són fonamentals per a involucrar a tota la ciutadania (grups, tècnics, administració, institucions, etcètera) interessada en aquest procés continu.

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    El segon concepte metodològic és la importància del procés basat en el patrimoni (heritage based process) en el qual temps, continuïtat, durabilitat però també flexibilitat són els principals temes. Un bon exemple d'aquest concepte seria la revitalització que hem vist en aquesta regió italiana en la qual el patrimoni cultural és un recurs per al manteniment de processos en els quals el patrimoni és l'element principal.

    El tercer concepte metodològic és la importància de les narratives (narratives). La Convenció de Faro tracta sobre tres grans temes: persones, llocs i patrimoni i les narratives són un dels connectors més importants que ens permeten enllaçar entre aquests tres. El quart concepte metodològic és la importància del treball en xarxa (networking) entès com un lloc, físic o virtual, en el qual desenvolupar comunitats patrimonials. L'últim concepte metodològic és la valorització del coneixement local (valorization of local Knowledge) com a inici d'un procés per a la identificació, estudi, interpretació, conservació i difusió del patrimoni cultural.
    (Aquestes línies formen part de la presentació realitzada en la conferència final del workshop)

    Hem preparat una selecció de fotografies d'aquest workshop. Esperem que us agraden

    Notícia relacionada: El projecte Patrimoni – PEU participarà en el Taller de recerca-acció de la Convenció de Faro a Fontecchio (Itàlia) organitzat pel Consell d'Europa

    Imatges del post: Andrea Sieber (Foto 1) i Ángel Portolés (Fotos 2, 3, 4, i 5).

  • El patrimonio como recurso para la revitalización de la sociedad (Taller de investigación-acción de la Convención de Faro)

    Los días 9 al 12 de octubre el proyecto Patrimoni – PEU de la Universitat Jaume I de Castellón participó en el workshop internacional “La Convención de Faro en Investigación-Acción: Participación de la comunidad en una revitalización del patrimonio después de un desastre” en el municipio italiano de Fontecchio. Esta colaboración es el resultado de la invitación realizada para presentar en este foro el ejemplo del proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castellón y para compartir experiencias sobre proyectos en los que el patrimonio cultural constituye un recurso principal para el desarrollo del territorio.

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    Fontecchio es un pequeño pueblo de 412 habitantes del distrito de L’Aquila en el área central de la región de los Abruzzo. La elección de este municipio para la realización del workshop viene determinada por el desastroso terremoto que en 2009 asoló esta región italiana y que dejó un gran número de daños personales y materiales en muchos municipios de esta región. 8 años después, L’Aquila se encuentra inmersa en un proceso de recuperación integral que va más allá de sus edificios históricos. L’Aquila renace y alrededor de la reconstrucción se van hilando toda una serie de iniciativas ciudadanas que, con esperanza e ilusión, vuelven a su territorio y sueñan con un futuro en el que el patrimonio sea clave para el desarrollo social, cultural y económico. Como complemento a las sesiones de trabajo, este workshop tuvo toda una serie de visitas técnicas en las que conocimos Fontecchio, L’Aquila y su Museo Nacional, que actualmente ha sido trasladado como consecuencia de los graves daños que sufrió el emplazamiento original en el terremoto.

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    El Taller de investigación-acción de la Convención de Faro
    En este workshop internacional participaron representantes de Austria, Bélgica, Francia, Grecia, Alemania, Italia, Portugal y España y contó con la coordinación de los expertos Isabelle Brianso y Prosper Wanner. En la primera sesión se realizó la bienvenida institucional por parte de Sabrina Ciancone, alcaldesa de Fontecchio, y Hakan Shearer Demir, director de programación de la División de Cultura y Patrimonio Cultural del Consejo de Europa. A continuación, Isabelle Brianso y Prosper Wanner presentaron el programa, metodología y resultados esperados del workshop. En la segunda jornada tuvieron lugar las presentaciones académicas. En este espacio presentamos el proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria – PEU de la Universitat Jaume I.

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    Patrimoni es el proyecto de educación patrimonial del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I. Se trata de un proyecto que se diseña para ofrecer asesoramiento y formación técnica a aquellos grupos y asociaciones que inician proyectos sobre conocimiento y puesta en valor del patrimonio. Patrimoni se basa en toda una serie de aspectos centrales como la importancia del proceso, la búsqueda de la participación de los grupos locales, el aprendizaje compartido, la emoción y el afecto. Como proyecto de acompañamiento técnico, Patrimoni es también un espacio para el análisis, estudio y prueba de metodologías para la socialización del patrimonio cultural.

    En la tercera sesión se sumaron las comunidades de la región de L’Aquila para, en tres grupos mixtos, dar respuesta a dos preguntas principales: How Faro Convention can be an useful tool to revitalise local communities? What Methodologies can be used to actualise Faro Convention? (¿Cómo puede ser la Convención Faro una herramienta útil para revitalizar las comunidades locales? ¿Qué metodologías se pueden utilizar para actualizar la Convención de Faro?).

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    Las diferentes propuestas y reflexiones realizadas en el tercer día fueron presentadas en la sesión de la mañana del cuarto día. Una vez consensuadas por los representantes se preparó un documento que fue presentado en la conferencia final de la tarde. Durante la sesión de la mañana también se presentaron propuestas de ejes temáticos para el Año Europeo del Patrimonio Cultural que será en 2018. La conferencia final reunió en el convento de San Francisco a todos los participantes y una representación política local, provincial y nacional italiana y contó con la participación de Gianluca Silvestrini, secretario ejecutivo de EUR-OPA y Jefe de la División de Riesgos Mayores y Medio Ambiente del Consejo de Europa.

    La importancia de la participación democrática basada en la comunidad
    Este workshop en Fontecchio nos ha dado el lugar, el momento y la oportunidad para iniciar una reflexión sobre los conceptos, ideas y prácticas de la Convención de Faro. Como parte de nuestro trabajo, hemos identificado una lista de conceptos metodológicos.

    El primer concepto metodológico es la participación democrática basada en la comunidad (democratic, community-based participation). Desde el principio, Como una de las principales vías para incluir a los habitantes en nuevas propuestas y proyectos. No sólo como espectadores sino como participantes que deciden, desde el principio de la planificación, las características, lugares, tiempo y objeto de sus proyectos. Y para hacer posible esta participación democrática basada en la comunidad, señalamos la necesidad de realizar una aproximación de abajo a arriba donde la horizontalidad y la inclusión son fundamentales para involucrar a toda la ciudadanía (grupos, técnicos, administración, instituciones, etcétera) interesada en este proceso continuo.

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    El segundo concepto metodológico es la importancia del proceso basado en el patrimonio (heritage based process) en el que tiempo, continuidad, durabilidad pero también flexibilidad son los principales temas. Un buen ejemplo de este concepto sería la revitalización que hemos visto en esta región italiana en la que el patrimonio cultural es un recurso para el mantenimiento de procesos en los que el patrimonio es el elemento principal.

    El tercer concepto metodológico es la importancia de las narrativas (narratives). La Convención de Faro trata sobre tres grandes temas: personas, lugares y patrimonio y las narrativas son uno de los conectores más importantes que nos permiten enlazar entre estos tres. El cuarto concepto metodológico es la importancia del trabajo en red (networking) entendido como un lugar, físico o virtual, en el cual desarrollar comunidades patrimoniales. El último concepto metodológico es la valorización del conocimiento local (valorization of local Knowledge) como inicio de un proceso para la identificación, estudio, interpretación, conservación y difusión del patrimonio cultural.
    (Estas líneas forman parte de la presentación realizada en la conferencia final del workshop)

    Hemos preparado una selección de fotografías de este workshop. Esperamos que os gusten

    Noticia relacionada: El proyecto Patrimoni – PEU participará en el Taller de investigación-acción de la Convención de Faro en Fontecchio (Italia) organizado por el Consejo de Europa

    Imágenes del post: Andrea Sieber (Foto 1) y Ángel Portolés (Fotos 2, 3, 4, y 5)

  • El projecte Patrimoni – PEU participa en la II Jornada de Patrimoni Cultural (Barcelona)

    El proper 7 de novembre tindrà lloc a l'Auditori de la Pedrera (Barcelona) la segona edició de la Jornada de Patrimoni Cultural i el projecte Patrimoni – PEU de la Universitat Jaume I participarà amb la conferència” Mirades singulars: els reptes dels comunitats patrimonials com a eina de coneixement i socialització del patrimoni”.

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    La II Jornada de Patrimoni Cultural està organitzada per l'Agència Catalana del Patrimoni Cultural i compta amb la col·laboració de la Fundació Catalunya La Pedrera. Aquesta activitat s'emmarca en la celebració de les Jornades Europees del Patrimoni que promou el Consell d'Europa.

    La segona edició de la Jornada de Patrimoni Cultural porta per títol “Memòria i Futur del paisatge: activant el patrimoni” i té com a objectiu plantejar un espai des del qual dialogar i debatre sobre el patrimoni cultural com a espai de possibilitats a partir de diferents models de gestió, iniciatives institucionals i projectes concrets.

    Mirades singulars: els reptes de les comunitats patrimonials com a eina de coneixement i socialització del patrimoni”. Ángel Portolés
    A nivell local comencen a filar-se noves interaccions entre les persones i el patrimoni en les quals el subjecte ja no és només constructor, conservador, protector i divulgador. La casuística i perfil d'aquests grups és variada, complexa i rica i parteix del dret a conèixer i gaudir el patrimoni i de la necessària reflexió i decisió consensuada i participada dels detalls, característiques i condicions d'aqueix nou marc de relacions.

    En aquesta conferència compartirem, a manera d'exemple, tot un seguit d’iniciatives locals que, en el marc del projecte Patrimoni del Programa d’Extensió Universitària de la Universitat Jaume I de Castelló, planifiquen, dissenyen i realitzen projectes locals de coneixement i posada en valor del patrimoni. Però que, més enllà, convergeixen fins a teixir junts contextos compartits de col·laboració i participació. Espais relacionals des dels quals es constitueixen xarxes polièdriques de persones al voltant del patrimoni.

    En definitiva, parlarem de les Comunitats Patrimonials. Propostes que situen el patrimoni com a element des del qual generar connexions afectives que puguen perllongar-se en el temps, generar dinàmiques i afavorir espais de trobada des dels quals compartir coneixement. Que treballen per a garantir el coneixement i socialització del patrimoni des d'accions que parteixen de l'emoció, el vincle, la identificació o la pertinença. I que, en paral·lel, reflexionen, amb la mateixa força i passió, sobre la seua pròpia supervivència a mitjà i llarg termini.

    Més informació, programa i inscripció:
    II Jornada de Patrimoni Cultural – 2017. Memòria i futur del paisatge: activant el patrimoni. 7 de novembre de 2017. Auditori de La Pedrera (Barcelona).

  • El projecte Patrimoni – PEU participarà en el Taller de recerca-acció de la Convenció de Faro a Fontecchio (Itàlia) organitzat pel Consell d'Europa

    El projecte Patrimoni del Programa d'Extensió Universitària de la Universitat Jaume I de Castelló ha sigut convidat a participar en el “Taller de recerca-acció de la Convenció de Faro” que tindrà lloc a Fontecchio (Itàlia) del 9 al 12 d'octubre de 2017. Aquest taller és una gran oportunitat per a compartir, en un escenari europeu, els aspectes principals que caracteritzen a la xarxa de comunitats patrimonials del projecte Patrimoni.

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    Aquest taller és una iniciativa del Consell d'Europa i sorgeix com a desenvolupament del Conveni Marc del Consell d'Europa sobre el Valor del Patrimoni Cultural per a la Societat signat en la ciutat portuguesa de Faro el 27 d'octubre de 2005.

    El primer Taller de Recerca-Acció de la Convenció de Faro té com a objectiu desenvolupar aliances entre universitats, centres de recerca i societat civil per a dur a terme estudis de cas sobre territoris multi-escala (rurals, urbans), comunitats patrimonials (actors locals, museus, ONG, etc.) i patrimoni europeu (cultura, naturalesa) a partir dels valors i principis de la Convenció de Faro.

    Aquest taller se centrarà en el paper del patrimoni com a revitalitzador local en un escenari europeu caracteritzat per crisis multi-sectorials (econòmica, social, ambiental, política) i com les comunitats patrimonials poden ser part d'aquesta revitalització local. El taller es desenvoluparà en tres sessions titulades “Patrimoni en una Societat en canvi, “Patrimoni com un Ecosistema de Desenvolupament” i “Fent el Patrimoni Accessible”

    Més informació i esborrany del programa: Faro Convention Research Study
    Imatge: Council of Europe

  • El proyecto Patrimoni – PEU participa en la II Jornada de Patrimoni Cultural (Barcelona)

    El próximo 7 de noviembre tendrá lugar en el Auditorio de La Pedrera (Barcelona) la segunda edición de la Jornada de Patrimonio Cultural y el proyecto Patrimoni – PEU de la Universitat Jaume I participará con la conferencia “Miradas singulares: los retos de las comunidades patrimoniales como herramienta de conocimiento y socialización del patrimonio”

    barcelona 2017

    La II Jornada de Patrimoni Cultural está organizada por la Agencia Catalana del Patrimoni Cultural y cuenta con la colaboración de la Fundación Catalunya La Pedrera. Esta actividad se enmarca en la celebración de las Jornadas Europeas del Patrimonio que promueve el Consejo de Europa.

    La segunda edición de la Jornada de Patrimonio Cultural lleva por título “Memoria y Futuro del paisaje: activando el patrimonio” y tiene como objetivo plantear un espacio desde el que dialogar y debatir sobre el patrimonio cultural como espacio de posibilidades a partir de diferentes modelos de gestión, iniciativas institucionales y proyectos concretos.

    Miradas singulares: los retos de las comunidades patrimoniales como herramienta de conocimiento y socialización del patrimonio”. Ángel Portolés
    A nivel local empiezan a hilarse nuevas interacciones entre las personas y el patrimonio en las cuales el sujeto ya no es sólo constructor, conservador, protector y divulgador. La casuística y perfil de estos grupos es variada, compleja y rica y parte del derecho a conocer y disfrutar el patrimonio y de la necesaria reflexión y decisión consensuada y participada de los detalles, características y condiciones de ese nuevo marco de relaciones.

    En esta conferencia compartiremos, a manera de ejemplo, toda una serie de iniciativas locales que, en el marco del proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castelló, planifican, diseñan y realizan proyectos locales de conocimiento y puesta en valor del patrimonio. Pero que, más allá, convergen hasta tejer juntos, contextos compartidos de colaboración y participación. Espacios relacionales desde los cuales se constituyen redes poliédricas de personas alrededor del patrimonio.

    En definitiva, hablaremos de las Comunidades Patrimoniales. Propuestas que sitúan el patrimonio como elemento desde el cual generar conexiones afectivas que puedan prolongarse en el tiempo, generar dinámicas y favorecer espacios de encuentro desde los cuales compartir conocimiento. Que trabajan para garantizar el conocimiento y socialización del patrimonio desde acciones que parten de la emoción, el vínculo, la identificación o la pertenencia. Y que, en paralelo, reflexionan, con la misma fuerza y pasión, sobre su propia supervivencia a medio y largo plazo.


    Más información, programa e inscripción:
    II Jornada de Patrimonio Cultural – 2017. Memoria y futuro del paisaje: activando el patrimonio. 7 de noviembre de 2017. Auditorio de La Pedrera (Barcelona).

  • El proyecto Patrimoni – PEU participará en el Taller de investigación-acción de la Convención de Faro en Fontecchio (Italia) organizado por el Consejo de Europa

    El proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castellón ha sido invitado a participar en el “Taller de investigación-acción de la Convención de Faro” que tendrá lugar en Fontecchio (Italia) del 9 al 12 de octubre de 2017. Este taller es una gran oportunidad para compartir, en un escenario europeo, los aspectos principales que caracterizan a la red de comunidades patrimoniales del proyecto Patrimoni.

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    Este taller es una iniciativa del Consejo de Europa y surge como desarrollo del Convenio Marco del Consejo de Europa sobre el Valor del Patrimonio Cultural para la Sociedad firmado en la ciudad portuguesa de Faro el 27 de octubre de 2005.

    El primer Taller de Investigación-Acción de la Convención de Faro tiene como objetivo desarrollar alianzas entre universidades, centros de investigación y sociedad civil para llevar a cabo estudios de caso sobre territorios multiescala (rurales, urbanos), comunidades patrimoniales (actores locales, museos, ONG, etc.) y patrimonio europeo (cultura, naturaleza) a partir de los valores y principios de la Convención de Faro.

    Este taller se centrará en el papel del patrimonio como revitalizador local en un escenario europeo caracterizado por crisis multisectoriales (económica, social, ambiental, política) y como las comunidades patrimoniales pueden ser parte de esta revitalización local. El taller se desarrollará en tres sesiones tituladas “Patrimonio en una Sociedad en cambio, “Patrimonio como un Ecosistema de Desarrollo” y “Haciendo el Patrimonio Accesible”

    Más información y borrador del programa: Faro Convention Research Study
    Imagen: Council of Europe

  • El territori per a la comunitat patrimonial (aportacions tuiteres #comunidadesciep)

    Presentem les aportacions realitzades en twitter sobre l'eix territori del projecte col·laboratiu del que entenem com a Comunitat Patrimonial i que ens serviran per a completar aquest bloc.

    comunidadesciep mosaico territorio

    El territori d'una Comunitat patrimonial és aquell que els integrants d'aquesta entenen com a seu. L'espai dins del qual es reconeixen i al que pertany el patrimoni amb el qual es senten identificats. L'espai físic que acull elements patrimonials dels quals sorgeixen identitats emocionals comunes adscrites a aqueix entorn: l'escenari, el tauler de joc, l'espai físic o digital però, sobretot, el joc de les emocions, el terreny de l'afectiu.

    El territori modela a les cultures que, al mateix temps, ho modelen, creant un diàleg i vincles de pertinença. El territori és l'estructura. És l'intercanvi i interacció entre subjectes, objectes, idees, sensacions, emocions. És l'aprofitament de recursos, és compromís i cooperació. És d'on venim i cap a on anem. Origen i destinació. Causa i conseqüència.

    Notícia relacionada: Què significa per a tu la paraula territori dins d'una comunitat patrimonial? Bloc 2 #comunidadesciep

    Com puc participar en #comunidadesciep?
    Afegint els teus comentaris a les notícies publicades i participant en les trobades tuiteres que realitzem. Envia'ns un correu electrònic a Aquesta adreça electrònica s'està protegint contra robots de correu brossa. Necessites JavaScript habilitat per veure-la. amb l'assumpte “Comunidadesciep” i indicant el teu nom i cognoms per a poder incorporar-ho al fitxer de col·laboradors i que així et puga arribar tota la informació.

    El projecte col·laboratiu “#Comunidadesciep” sorgeix en l'III Congrés Internacional d'Educació Patrimonial – CIEP3 i és una col·laboració oberta entre tots els participants, el projecte Patrimoni del Programa d'Extensió Universitària de la Universitat Jaume I de Castelló i l'Observatori d'Educació Patrimonial d'Espanya (OEPE).

    #comunidadesciep

  • El territorio para la comunidad patrimonial (aportaciones tuiteras #comunidadesciep)

    Presentamos las aportaciones realizadas en twitter sobre el eje territorio del proyecto colaborativo de lo que entendemos como Comunidad Patrimonial y que nos servirán para completar este bloque.

    comunidadesciep mosaico territorio

    El territorio de una Comunidad patrimonial es aquel que los integrantes de ésta entienden como suyo. El espacio dentro del cual se reconocen y al que pertenece el patrimonio con el que se sienten identificados. El espacio físico que acoge elementos patrimoniales de los que surgen identidades emocionales comunes adscritas a ese entorno: el escenario, el tablero de juego, el espacio físico o digital pero, sobre todo, el juego de las emociones, el terreno de lo afectivo.

    El territorio moldea a las culturas, que a su vez lo modelan, creando un diálogo y vínculos de pertenencia. El territorio es la estructura. Es el intercambio e interacción entre sujetos, objetos, ideas, sensaciones, emociones. Es el aprovechamiento de recursos, es compromiso y cooperación. Es de dónde venimos y hacia dónde vamos. Origen y destino. Causa y consecuencia.

    Noticia relacionada: ¿Qué significa para ti la palabra territorio dentro de una comunidad patrimonial? Bloque 2 #comunidadesciep

    ¿Cómo puedo participar en #comunidadesciep?
    Añadiendo tus comentarios a las noticias publicadas y participando en los encuentros tuiteros que realicemos. Envíanos un correo electrónico a Aquesta adreça electrònica s'està protegint contra robots de correu brossa. Necessites JavaScript habilitat per veure-la. con el asunto “Comunidadesciep” e indicando tu nombre y apellidos para poder incorporarlo al fichero de colaboradores y que así te pueda llegar toda la información.

    El proyecto “#Comunidadesciep” surge en el III Congreso Internacional de Educación Patrimonial – CIEP3 y es una colaboración abierta entre todos los participantes, el proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castellón y el Observatorio de Educación Patrimonial de España (OEPE).

    #comunidadesciep

  • Els actors a les “Comunitats patrimonials” #comunidadesciep

    Presentem el document final amb les aportacions realitzades per conèixer qui som els actors en la construcció col·laborativa i oberta per aproximar-nos al concepte de “Comunitats Patrimonials”. El següent text recull les aportacions del taller “Comunitats Patrimonials” de l'III Congrés Internacional d'Educació Patrimonial d'octubre de 2016 i les aportacions dutes a terme en Twitter al text presentat.


    Qui som els actors en una comunitat patrimonial?

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    L'objecte fonamental de treball de la comunitat patrimonial són les persones, els actors. Sense ells no té sentit la comunitat patrimonial.

    En intentar arribar a una definició consensuada del concepte “actor” en relació a una comunitat patrimonial, resulta de gran ajuda revisar les múltiples accepcions que la RAE assenyala respecte al terme “actuar”. Entre elles destaquem entendre i penetrar en alguna cosa; posar en acció; realitzar actes lliures i conscients; produir un efecte sobre alguna cosa o algú, així com exercir funcions pròpies d'un càrrec i procedir judicialment.

    Cadascuna d'elles defineix a un tipus d'actor: aquell que s'acosta al seu patrimoni i busca conèixer-ho millor, fent-ho seu (encara que compartit); aquell que activa iniciatives destinades a la seva difusió, conservació i defensa; el que ho converteix en una eina per educar i comunicar; el que ho gestiona en el dia a dia i també, encara que no sempre estiguem d'acord amb les seves actuacions, aquell que pren decisions sobre ell a partir d'una institució administrativa.

    I és que, per més que en alguns casos ens agradaria poder prescindir de certs tipus d'actors, les comunitats patrimonials són complexos entramats en els quals actuen agents amb prioritats molt diverses. D'aquí la importància de plantejar-nos aspectes relacionats amb la legitimitat quan debatem aquest tema: qui pot decidir sobre un patrimoni concret?, qui té dret a treballar i a treure fruit d'ell?; és legítim que institucions supraterritorials prenguin decisions sobre el patrimoni local i regional?

    Els actors són els tècnics, els ciutadans que s'aproximen al patrimoni des de diferents graus o nivells de participació, els representants d'institucions, els educadors, els promotors, el públic infantil, les minories. Tots som actors amb diferents rols. La interacció entre els diferents agents permet el canvi sociocultural en un territori mitjançant diferents mètodes i emprant diversos recursos. Però, com fer perquè els membres d'una comunitat participin activament en ella?

    Des de la creença en una responsabilitat col•lectiva cap al patrimoni cultural, nosaltres apostem per un model de comunitat patrimonial on es tendeixi al fet que els ciutadans siguin cada vegada més els actors principals, mentre que les institucions romanen en un segon pla, exercint una funció de suport i acompanyament però, sense oblidar que les institucions estan formades també per ciutadans (Actors), però amb una sèrie de privilegis i responsabilitats per actuar sobre el patrimoni enfront d'altres ciutadans.

    A partir del text proposat, les aportacions realitzades en Twitter i agrupades en els hashtag “#comunidadesciep” i “#comunidadespatrimoniales” ens han portat a plantejar-nos el concepte de latència com la disponibilitat no sempre activa i en positiu cap al patrimoni. Per exemple, amb una actitud afavoridora de l'activitat. Aquest punt de partida ens ha portat a la següent pregunta: Es pot dir que els membres passius són actors? Es pot ser actor passiu?

    En una comunitat patrimonial, existeixen membres actius i membres passius. El ciutadà passiu és aquell que no s'interessa per conèixer el seu patrimoni ni s'implica en la seva conservació. Encara així, el caràcter voluntari i obert que caracteritza a una comunitat patrimonial i el fet de parlar d'un procés a mitjà i llarg termini permet que el nivell de participació pugui ser flexible. I en aquest sentit, dependrà de múltiples factors que reconfiguran i actualitzen la comunitat. Per a una bona salut de la nostra comunitat patrimonial és imprescindible deixar aquesta permeabilitat clara.

    Podria ser la passivitat també una forma d'actuació? Inicialment tot sembla indicar que no però, al mateix temps, aquesta passivitat pot derivar en actuacions sorgides des de la reacció i encaminades a incentivar i renovar la participació. Des d'aquesta lògica, els actors seran aquelles persones o col·lectius que voluntària o involuntàriament incideixen sobre una comunitat patrimonial.

    Com puc participar en #comunidadesciep?
    Afegint els teus comentaris a les notícies publicades i participant en les trobades tuiteres que realitzem. Envia'ns un correu electrònic a Aquesta adreça electrònica s'està protegint contra robots de correu brossa. Necessites JavaScript habilitat per veure-la. amb l'assumpte “Comunidadesciep” i indicant el teu nom i cognoms per a poder incorporar-ho al fitxer de col·laboradors i que així et puga arribar tota la informació.

    El projecte col·laboratiu “#Comunidadesciep” sorgeix en l'III Congrés Internacional d'Educació Patrimonial – CIEP3 i és una col·laboració oberta entre tots els participants, el projecte Patrimoni del Programa d'Extensió Universitària de la Universitat Jaume I de Castelló i l'Observatori d'Educació Patrimonial d'Espanya (OEPE).

    #comunidadesciep

    Notícia relacionada: Definició consensuada de “Comunitats patrimonials” - #comunidadesciep

    Fotografia: Salvemos El Toblerone. Cadena humana desde la estación Intermodal al Toblerone.
    Autor: Rubén. Llicència CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

  • Els recursos en les Comunitats Patrimonials - #comunidadesciep

    Presentem amb aquesta notícia l'inici del quart bloc d'anàlisi per a la definició col·laborativa de les comunitats patrimonials - #comunidadesciep. Per a aquest eix hem comptat amb la participació de Paula Jardón com a representant del grup que va tractar aquest tema en el taller “Comunitats Patrimonials” del Congrés Internacional d'Educació Patrimonial – CIEP3.

    comunidadesciep recursos mcervera

    En l'eix recursos ens plantegem quins són necessaris en el patrimoni i haurien d'estar presents quan treballem en comunitats patrimonials. Lluny de centrar-nos en els recursos econòmics o de gestió, decidim començar per la qüestió dels recursos en relació a aspectes que es troben lligats a la mateixa definició de patrimoni. Donat que el patrimoni va lligat a la noció de societat i de temps (com alguna cosa que està, que es mira i valora i es desitja conservar) el primer recurs que cal considerar és la pròpia societat. Es tracta per tant de persones físiques i jurídiques que intervenen o es relacionen amb el patrimoni. També es tracta de valors que se li atribueixen socialment al patrimoni.

    El segon recurs és l'espai físic i/o immaterial en el qual s'integra social i històricament el patrimoni. Necessitem com a recurs el context que s'associa a un element patrimonial. Aquest context pot ser per exemple el territori o el paisatge en el qual s'integra un element patrimonial però, també poden ser les relacions, els costums, les històries, en definitiva el viscut al voltant d'un element patrimonial que fa que aquest tinga un significat i estiga lligat a la identitat dels subjectes. Com a recurs, el context afavoreix la intel·ligibilitat dels elements patrimonials i es pot considerar en si mateix patrimoni immaterial.

    En tercer lloc sorgeixen els subjectes que reconeixen el patrimoni i que s'organitzen en xarxes. La xarxa o comunitat patrimonial i les xarxes socials preexistents són recursos que integren el patrimoni. Hi ha recursos necessaris que provenen dels propis subjectes; és la motivació, la il·lusió, l'emoció, la creativitat, la iniciativa i el reconeixement del patrimoni com a element per a la qualitat de vida. La capacitat de projectar cap a altres comunitats i d'intercanviar coneixements i experiències sobre el patrimoni, es considera un recurs propi de les comunitats patrimonials. Internet és un recurs informatiu, de comunicació amb gran potencial per a compartir.

    Respecte al temps com a recurs, cal disposar d'aqueix temps, per la qual cosa determinats grups d'edat i de situacions personals són més susceptibles de formar i alimentar estructures de comunitat patrimonial. No obstant açò, és necessari que la pertinença a la comunitat es construïsca des d'edats molt primerenques, de manera que s'integre en la cultura comunitària i de participació en el patrimoni com a part de la identitat, com a recurs per al futur. Açò és a més una garantia per a sostenibilitat.

    A més de comptar amb especialistes que aporten coneixement sobre el patrimoni, existeixen estratègies del camp del desenvolupament comunitari que contribueixen a crear, alimentar i fer créixer les comunitats patrimonials. Ens referim a eines tècniques, com a metodologies de projectes, disseny d'indicadors, avaluació, visibilización o tècniques de treball participatiu i altres eines més teòriques que ajuden a les comunitats a reflexionar i actuar en relació al patrimoni.

    Els recursos econòmics són necessaris, però a voltes és important també conèixer com accedir a ells, és a dir saber com obtenir recursos com a subvencions, projectes que més s'adapten a cada cas. Els recursos econòmics s'han reduït en els últims anys i la poca inversió que s'està fent actualment no està orientada a la qualitat, sinó a la precarización del sector. És necessari que es promoga el manteniment de llocs professionals que siguen capaços d'interactuar amb les comunitats i garantir la sostenibilitat de moltes iniciatives que estan sorgint. Coincidim que en uns moments de crisi econòmica el millor recurs és compartir una cultura de col•laboració i comunicació entre les comunitats patrimonials que visibilice el patrimoni.

    Com puc participar en #comunidadesciep?
    Afegint els teus comentaris a les notícies publicades i participant en les trobades tuiteres que realitzem.

    El projecte col·laboratiu “#Comunidadesciep” sorgeix en l'III Congrés Internacional d'Educació Patrimonial – CIEP3 i és una col·laboració oberta entre tots els participants, el projecte Patrimoni del Programa d'Extensió Universitària de la Universitat Jaume I de Castelló i l'Observatori d'Educació Patrimonial d'Espanya (OEPE).

    #comunidadesciep

    Notícia relacionada: Definició consensuada de “Comunitats patrimonials” - #comunidadesciep

    Text: Paula Jardón Giner

    Fotografia: María Cervera Soler

  • Los actores en las “Comunidades patrimoniales” #comunidadesciep

    Presentamos el documento final con las aportaciones realizadas para conocer quien son los actores en la construcción colaborativa y abierta para aproximarnos al concepto de “Comunidades Patrimoniales”. El siguiente texto recoge las aportaciones del taller “Comunidades Patrimoniales” del III Congreso Internacional de Educación Patrimonial de octubre de 2016 y las aportaciones llevadas a cabo en Twitter al texto presentado.

    ¿Quiénes somos los actores en una comunidad patrimonial?

    Salvemos el Toblerone 2

    El objeto fundamental de trabajo de la comunidad patrimonial son las personas, los actores. Sin ellos no tiene sentido la comunidad patrimonial.

    Al intentar llegar a una definición consensuada del concepto “actor” en relación a una comunidad patrimonial, resulta de gran ayuda revisar las múltiples acepciones que la RAE señala respecto al término “actuar”. Entre ellas destacamos entender y penetrar en algo; poner en acción; realizar actos libres y conscientes; producir un efecto sobre algo o alguien, así como ejercer funciones propias de un cargo y proceder judicialmente.

    Cada una de ellas define a un tipo de actor: aquel que se acerca a su patrimonio y busca conocerlo mejor, haciéndolo suyo (aunque compartido); aquel que activa iniciativas destinadas a su difusión, conservación y defensa; el que lo convierte en una herramienta para educar y comunicar; el que lo gestiona en el día a día y también, aunque no siempre estemos de acuerdo con sus actuaciones, aquel que toma decisiones sobre él desde una institución administrativa.

    Y es que, por más que en algunos casos nos gustaría poder prescindir de ciertos tipos de actores, las comunidades patrimoniales son complejos entramados en los que actúan agentes con prioridades muy diversas. De aquí la importancia de plantearnos aspectos relacionados con la legitimidad cuando debatimos este tema: ¿quién puede decidir sobre un patrimonio concreto?, ¿quién tiene derecho a trabajar y a sacar fruto de él?; ¿es legítimo que instituciones supraterritoriales tomen decisiones sobre el patrimonio local y regional?

    Los actores son los técnicos, los ciudadanos que se aproximan al patrimonio desde diferentes grados o niveles de participación, los representantes de instituciones, los educadores, los promotores, el público infantil, las minorías. Todos somos actores con diferentes roles. La interacción entre los diferentes agentes permite el cambio sociocultural en un territorio a través de diferentes métodos y empleando diversos recursos. Pero, ¿cómo hacer para que los miembros de una comunidad participen activamente en ella?

    Desde la creencia en una responsabilidad colectiva hacia el patrimonio cultural, nosotros apostamos por un modelo de comunidad patrimonial donde se tienda a que los ciudadanos sean cada vez más los actores principales, mientras que las instituciones permanecen en un segundo plano, ejerciendo una función de apoyo y acompañamiento pero sin olvidar que las instituciones están formadas también por ciudadanos (Actores), pero con una serie de privilegios y responsabilidades para actuar sobre el patrimonio frente a otros ciudadanos.

    A partir del texto propuesto, las aportaciones realizadas en Twitter y agrupadas en los hashtag “#comunidadesciep” y “#comunidadespatrimoniales” nos han llevado a plantearnos el concepto de latencia como la disponibilidad no siempre activa y en positivo hacia el patrimonio. Por ejemplo, con una actitud favorecedora de la actividad. Este punto de partida nos ha llevado a la siguiente pregunta: ¿Se puede decir que los miembros pasivos son actores? ¿Se puede ser actor pasivo?

    En una comunidad patrimonial, existen miembros activos y miembros pasivos. El ciudadano pasivo es aquel que no se interesa por conocer su patrimonio ni se implica en su conservación. Aún así, el carácter voluntario y abierto que caracteriza a una comunidad patrimonial y el hecho de hablar de un proceso a medio y largo plazo permite que el nivel de participación pueda ser flexible. Y en este sentido, dependerá de múltiples factores que reconfiguran y actualizan la comunidad. Para una buena salud de nuestra comunidad patrimonial es imprescindible dejar esta permeabilidad clara.

    ¿Podría ser la pasividad también una forma de actuación? Inicialmente todo parece indicar que no pero, al mismo tiempo, esta pasividad puede derivar en actuaciones surgidas desde la reacción y encaminadas a incentivar y renovar la participación. Desde esta lógica, los actores serán aquellas personas o colectivos que voluntaria o involuntariamente inciden sobre una comunidad patrimonial.

    ¿Cómo puedo participar en #comunidadesciep?
    Añadiendo tus comentarios a las noticias publicadas y participando en los encuentros tuiteros que realicemos. Envíanos un correo electrónico a Aquesta adreça electrònica s'està protegint contra robots de correu brossa. Necessites JavaScript habilitat per veure-la. con el asunto “Comunidadesciep” e indicando tu nombre y apellidos para poder incorporarlo al fichero de colaboradores y que así te pueda llegar toda la información.

    El proyecto “#Comunidadesciep” surge en el III Congreso Internacional de Educación Patrimonial – CIEP3 y es una colaboración abierta entre todos los participantes, el proyecto Patrimoni del Programa de Extensión Universitaria de la Universitat Jaume I de Castellón y el Observatorio de Educación Patrimonial de España (OEPE).

    #comunidadesciep

    Noticia relacionada: Definición consensuada de “Comunidades patrimoniales” - #comunidadesciep

    Fotografía: Salvemos El Toblerone. Cadena humana desde la estación Intermodal al Toblerone.
    Autor: Rubén. Licencia CC BY 2.0, vía Wikimedia Commons